יום חמישי, 30 ביוני 2022

סודו של הנחש עטור הנוצות - יחידות אנרגיה אטומות [טיוטה]

 

הפרק היום ארוך מהרגיל, אבל מומלץ!
===========

יחידות אנרגיה אטומות
כאשר קרלוס דיבר על הביצה הזוהרת באחת משיחותינו, הוא אמר שכולנו יחידות אנרגיה אטומות [sealed, חתומות]. עם זאת, קודם לכן הוא אמר משהו שנראה סותר את האמירה הזו: הוא אמר שחשיבות עצמית מרוקנת [drained] את האנרגיה שלנו. ברגע המתאים שאלתי אותו על כך.
"זו בכלל לא סתירה," הוא ענה וחייך. "זוהי רק עוד אי הבנה אחת עקב חוסר ההתאמה [inadequacy, ליקוי] של אוצר המילים שלנו. ואם נצרף לכך את הקושי הרגיל להשתמש במילים וסמנטיקה כדי להתייחס לתופעות של אנרגיה, אתה יכול לקבל מושג עד כמה זה יכול להיות מסובך לפעמים להסביר את הנושאים האלה.
"העובדה היא שהדיבור שלנו הוא באמת חסר מילים המסוגלות לתאר תופעות מסוימות של כישוף. בגלל זה מתרחשות פרשנויות גרועות. כדי לנסות ולהימנע מבעיה זו, שאלתי מילים מכמה [several] שפות ואף יצרתי כמה [מילים] חדשות, אבל המצב חמור יותר ממה שהוא נראה, כי האדם המודרני מאמין שאם אי אפשר לבטא משהו במילים, הוא לא קיים."
כדי לגרום לי לראות שלא הכל יכול להיות מועבר באמצעות שפה, הוא הציג לי מספר מילים שלא היו לו בשבילן תרגום מילולי ונדרש הסברים ארוכים על מנת להבהיר את משמעותן. כדוגמה, הוא אמר שהמושג המזרחי 'צ'י', כאשר הוא מתורגם כ'אנרגיה' מעביר רק חלק מהמשמעות העמוקה יותר שלו. דוגמא נוספת שהוא ציין הייתה שבשפה האנגלית לא היה שום הבדל מהותי בין המילים הספרדיות 'ser' ל'estar', משום ששני המושגים בוטאו על ידי הפועל 'להיות' [to be]. הוא הוסיף כי בכמה מדינות צפוניות אין שווה-ערך [equivalent] למילה 'תשוקה' [passion], מה שאומר שגם אם אנשים הרגישו את הרגש הזה, הם לא היו מסוגלים לבטא אותו. הוא אמר את כל זה כדי לגרום לי להבין כמה קל ללכת לאיבוד במבוך המילים ומשמעויותיהם, שהוא מקור הבלבול [source of the confusion]. הוא המשיך ואמר שברגע הלידה כולנו קיבלנו בירושה [bequest] אנרגיה בסיסית, שהסתכמה בסך כל התשוקה שהורינו השקיעו [expended, הוציאו, בזבזו] במהלך ההתעברות [conception] שלנו.
"האנרגיה הזו נעטפה [encapsulated, כבתוך קפסולה] כחלק ממתנת החיים. זהו כל ההון [capital] שיש לנו; זה מה שאנחנו. עכשיו, מה שאנחנו עושים או לא עושים אתו הוא באחריות האישית של כל אחד מאיתנו.
"התהליך של היות-חי [being alive] הופך את האנרגיה הבסיסית שלנו לתוצר לוואי: התפיסה שלנו, המייצרת ניסיון [experience], מאוחסנת כזיכרון. יחדיו הם מייצרים את המודעות העצמית [self-awareness] הנחשקת [coveted].
"ניתן למדוד את רמת המודעות של האדם במונחים של יכולתו [המנטלית] [aptitude] להיות קשוב [attentive] לעצמו ולסביבתו. תשומת הלב [attention, קשב] היא על כן המרכיב העיקרי [key element] בטרנספורמציה ובהשבחת [enhancement] האנרגיה הגסה למודעות מעודנת.
"צמיחת [Growth] המודעות היא מטרת המכשפים. זו הסיבה שהם כל הזמן מפעילים את תשומת הלב שלהם. הם מעצבים במכוון תרגילים להימנעות מהסחת דעת [distraction]. בעשותם כך הם מגדילים משמעותית את יכולתם להתרכז [concentrate]."
הוא העיר כי הוא גילה שפיסול הוא כלי שימושי מאוד לטיפוח [cultivating] תשומת לב. באמצעות פיסול הוא למד שכאשר מבוטל [cancelled] הדיאלוג הפנימי, אנו נותנים את הטוב ביותר מעצמנו למשימה העומדת בפנינו.
"איך ניתן להגדיל [enlarged] את המודעות?" שאלתי.
"במהלך חיינו, כל אחד מאיתנו מפתח [develops] את האנרגיה הבסיסית שלו בדרכים שונות.
בידיעת החשיבות של שמירה על האנרגיה, לוחמים חוסכים את האנרגיה שלהם וצוברים אותה באמצעות פעולות שהן ללא-רבב. האנרגיה הבסיסית שלהם היא עבורם כמו זרע במצב של שינה, החולם חלומות של שפע [abundance]. בחלומות אלה הוא משחרר [frees] את הפוטנציאל האדיר שלו והופך לעץ פרי מפואר.
"באותו האופן, הלוחמים יודעים שהאנרגיה הפוטנציאלית שלהם יכולה גם היא לצמוח, ולהתרחב מעבר לגבולותיה. תיאורטית, אין גבול להגברת [enhancement] המודעות. היא יכולה להמשיך לצמוח ולצמוח, אולי לנצח. כדי להשיג זאת, כל מה שצריכים הוא חוסר רבב. זו מטרת המאמץ המתמשך של המכשפים בלהיות ללא רבב: הם נלחמים להיות מודעים יותר.
"אבל תיזהר! כי ניתן גם לבזבז את האנרגיה עד שלא נותר דבר."
קרלוס הסביר כי ניתן לכלות [exhaust] אנרגיה באופן לא מודע, מכיוון שזה בדרך כלל קורה לאנשים בידיו חסרי הרחמים של האגו, אנשים המבלים את כל זמנם בירי [firing off] של רגשותיהם ביחסי הגומלין [אינטראקציות] שהם מקיימים.
"במקום לבזבז את חייהם בפיזור עוצמתם האישית במערכות יחסים סטריליות, המכשפים גילו שאפשר לאסוף עוצמה אישית באמצעות מעשים של פיכחון וחוסר-רבב. הם משתמשים באומנות הייקוש כדי לייקש את עצמם, לא כדי להונות אחרים."
הוא אמר את זה עם נגיעה של סרקזם, בהיותו מודע לניסיונות החלשים שלי בכיוון זה. הוא המשיך: "עבור הרואים, למודעות יש מראה של קליפה [shell] אלסטית, שקופה, דביקה, זוהרת [bright] מאוד, היוצרת גלימה [cloak] סביב הביצה הזוהרת [the luminous egg]. היא כמו זוהר עוטף [enveloping brilliance].
"למרות שזוהר [luminescence] זה אמור להיות בשפע, הוא כמעט נעדר במין שלנו [our species]. הסיבה לכך היא שמודעות הנוצרת על ידי החוויה של להיות בחיים מושמדת כל הזמן על ידי השגרתי [the quotidian, היומיומי], על ידי השיגרות שלנו. זהו המחיר שגובה היקום הטורף עבור מתן חיים."
כשהבטתי בו, רעב לעוד, המשיך קרלוס: "היקום גובה מאיתנו מס באמצעות המעופפים, ההיבט הטורף של האנרגיה הקוסמית. אנחנו כמו תרנגולות עבורם; הם רואים אותנו בדיוק כפי שאנו רואים בקר: כמקור מזון. בדיוק כמו שאנחנו מנצלים מינים אחרים, אנחנו נחלבים ונאכלים בלי חמלה מצד המעופפים.
"האם אי פעם אתה תוהה מדוע לאנשים יש עליות ומורדות רגשיים, או קושי לזכור את החלומות שלהם ולפעמים אפילו את הפרטים של אירועי היום הקודם?
"זו [תוצאת] עבודתו של הטורף שמוציא מאיתנו את הטוב ביותר שלנו."
שאלתי אותו כמה אנרגיה נשארת לאדם לאחר ש"חלבו אותו" כך. הוא ענה: "מה שראינו הוא שרמת המודעות אצל אנשים בדרך כלל לא צומחת מעל גובה הבוהן הגדולה. אנו יכולים למדוד את רמת האנרגיה של אדם לפי משך הזמן שהוא יכול לשמור על תשומת הלב [הקשב] שלו מקובעת [fixed]. אתה יכול לאמת זאת בעצמך. התבונן בסובבים אותך ותראה שכמעט אף אחד אינו מצליח להתרכז לאורך זמן. כאלה דפוקים אנחנו כמין!
"גם אם מישהו אכן ינסה להיות קשוב יותר, הוא יכול לעשות זאת רק בקושי, כי המודעות הנצברת בתהליך של היות-בחיים היא באופן קבוע מקוצצת על ידי המעופפים; כתוצאה מכך, זוהר [sheen] המודעות לעולם לא זוכה להתפתח, כי המעופפים לא נותנים לו.
השכל [המיינד] שלנו הוא למעשה המעופף שמייעץ לנו דקה אחר דקה להתנהג כאידיוטים [imbeciles]. זו הסיבה שאנו מבלים את חיינו בבזבוז האנרגיה שלנו על פינוק-עצמי [self-indulgence, התפנקות עצמית] ו[על]התפרצויות [outbursts] חסרות תועלת של אגו. מדוע, לדעתך, כמעט אף אחד לא מצליח לעצור את הדיאלוג הפנימי? זה לא אמור להיות כל כך קשה למין מודע כמו שלנו; עם זאת, הטורף שאוכל [consumes, מכלה] אותנו משאיר לנו רק מספיק מודעות כדי לשמור אותנו בחיים."
"ואיך הם אוכלים אותנו?" שאלתי כשגוש בגרוני.
כשהוא מחקה את הטון הכפוי של קולי, ענה בבדיחות: "הם אוכלים אותנו עם סכין ומזלג".
הוא צחק מכל הלב, ואז הוסיף בנימה רצינית יותר: "הם אוכלים את האנרגיה שלנו בכל פעם שהיא מתפזרת בצורה של רגשות והרגשות [feelings and emotions]."
"כל סוג של רגש?" שאלתי.
"כמובן. רגשות פועלים כמפלטי [ejectors] אנרגיה ותמיד ישנו מעופף בסביבה, מוכן לנצל [זאת].
זה נכון לכל סוג של רגש שאנו מייצרים. בין אם זה אהבה, שנאה, דחייה או רוך, עוצמת [intensity] האנרגיה נפלטת חזיתית מתוך הסיבים של הביצה הזוהרת בצורה של גלים. האנרגיה הנפלטת [expelled] היא מה שהמעופפים אוכלים [consume, צורכים].
השימוש שלנו באגו כחזית באינטראקציות [יחסי גומלין] שלנו עם העולם מאלץ אותנו להמשיך ולכלות את האנרגיה שלנו. בכל פעם שלמישהו יש התקף זעם [tantrum], אתה יכול להיות בטוח שיש מעופף בסביבה כדי לנצל בזבוז כזה. אותו דבר קורה כאשר רגשות חזקים מתעוררים במהלך תחרויות ספורט, או כאשר אנו הולכים לקולנוע או לתיאטרון בהם עולים בנו רגשות של פחד, חרדה, אהבה, רוך וכדומה. גם רגשות אלה מושכים את האוכלים [eaters]. לכן, מכשפים ממליצים על השקעה [investment] במקום בידור [entertainment].
"אנחנו באמת תחת אש צולבת. החברה והדרך בה אנו חיים מתוכננים כך שניתן יהיה כל הזמן "לחלוב" [milked] אותנו. בתגובתנו [reacting] לעולם, אנו מרוקנים [drain] את המסה הזוהרת שלנו, את האנרגיה היקרה שלנו של המודעות העצמית. באופן כללי, מה שנשאר, בקושי מספיק לנו כדי לתחזק את חיי היום-יום שלנו.
"זו הסיבה לכך שאנשים חיים כמו שהם חיים. הם כמו רובוטים [automatons]: הם קמים והולכים לעבודה כדי למכור את הזמן הטוב ביותר בחייהם למי שמציע את ההצעה הגבוהה ביותר [the highest bidder] [עבורו] בתמורה לאמצעים [שיאפשרו] להמשיך לחיות למען המטרה היחידה של להיות מסוגל להמשיך לעבוד כדי לייצר עוד אנרגיה לטובת הצד השלישי. זהו באמת מעגל קסמים נורא. קשה מאוד לשבור אותו".
בתשובה לשאלתי האם זה אפשרי לאדם רגיל להבין את האמת אודות מצבו, קרלוס אישר כי ניתן תיאורטית להגיע למצב של אדישות רגשית [emotional indifference] כלפי עצמך באמצעות חשיבה [reasoning] והגעה למסקנות לגבי סדרי העדיפויות האנרגטיים שלנו. אולם בפועל, אין דרך שאדם המסובך [embroiled] בהקשר של התמעטות הזוהר [within the context of luminosity deterioration] יוכל להגיב בזמן.
"אנו לעולם לא נמצא מספיק אנרגיה. אנו תמיד נהיה צעד אחד מאחורי הפעולה הדרושה", הוא ציין.
"אז מה אנחנו יכולים לעשות?" מלמלתי.
"מאחר שאנו יכולים לסמוך רק על המשאבים שלנו, יש לנו רק אפשרות אחת: לשמר [preserve] את האנרגיה שאיתה נולדנו. לוחמים ללא-רבב לא צריכים אף אחד שידריך אותם, משום שחיסכון באנרגיה הופך למובן מאליו [self-explanatory, מובן מעצמו] למי שמנסה להיות מודע יותר".
"אז המעופפים צורכים את האנרגיה הבסיסית שלנו?" שאלתי. רציתי לדעת אם הטריפה של המעופפים פגעה באופן בלתי הפיך באנרגיה שלנו, או שאנו יכולים להפוך את התהליך.
הוא הסביר: "בנסיבות רגילות, תהליך של טריפת האנרגיה יכול בהחלט להתהפך [be reversed, להפוך את כיוונו] כך שנוכל לשחזר [recover] את מלוא הזוהר שלנו. זה אפשרי משום שמה שהמעופפים צורכים הוא לא האנרגיה הבסיסית ככזו, אלא האנרגיה שמעובדת והופכת לרגשות והרגשות. זה מה שנפלט ממסת האנרגיה שלנו כשאנחנו יורים את הרגשות שלנו. האנרגיה הבסיסית נשארת בתוכנו כמו שורש עץ החיים. כפי שכבר אמרתי, האנרגיה הזו חתומה [sealed, אטומה]".
שתקנו למשך כמה רגעים. ראשי הסתחרר; ההשלכות של מה שקרלוס אמר היו אסטרונומיות. הוא חזה [anticipating, הטרים] את מחשבותיי והמשיך:
"האנרגיה קיימת כדי שננצל אותה. היא כמו אש שהלהבה שלה, לאחר שהוצתה, אפשר רק להשתמש בה או לבזבז אותה. ללא-רבב פירושו שימוש באנרגיה כדי ליצור יותר מודעות. ב[מסגרת]תהליך זה, הלוחם תמיד בוחר את הדרך בכל צעד ממנו הוא נהנה [enjoys], כשהוא חי באינטנסיביות כל דקה, כי הוא יודע ששלהבת החיים אינה נצחית.
"אנחנו באמת שקועים [immersed, טבולים] בעולם של מסתורין [תעלומות], וההנאה הגדולה מכל היא לחשוף את [unveil, להסיט את הפרגוד/הווילון מעל] התעלומות הללו אחת אחרי השנייה, כמו כשאדם הוא ילד והכל חדש ותוסס [vibrant, רוטט]. כך אנרגיה שנחסכה [saved, או הוצלה] מאפשרת לנו לבצע קפיצות ארוכות יותר ויותר בכל פעם, עד שבסופו של דבר אנחנו ממריאים ועפים.
"האפשרויות עבור אלה שמצליחים לחסוך [save, או להציל] אנרגיה הן באמת יוצאות מן הכלל [extraordinary], משום שהם יכולים להגיע לנקודה שבה המודעות שלהם עולה לרמות בלתי-נתפסות [inconceivable, שלא ניתן להעלותם על הדעת] לאדם הממוצע. למעשה אפשר להגיע כך למודעות מלאה [total]”.

********************** 
מוסיקה



יום רביעי, 29 ביוני 2022

סודו של הנחש עטור הנוצות - יעילות והישגיות

 

בפרק הנוכחי ישנה הבחנה של משמעות בין שני מושגים (למעשה שלושה) שבעברית יש לנו רק מונח אחד עבורם, כלומר בעברית אין הבחנה ביניהם:
efficiency , effectiveness , efficacy
את הראשון מימין החלטתי לתרגם באופן זמני כ"הישגיות". אולי הזמן יניח על פתחי רעיון טוב יותר 🙂   . בין השניים האחרים לא עשיתי הבחנה. לדעתי, יש המון בלבול בתרגום מספרדית לאנגלית, או שאולי הבלבול במקור? ריבוי ההערות שלי בסוגריים - במקום בהערות שוליים - מסרבל את הקריאה. אני מציע לדלג על קריאת הסוגריים שעוסקים בעניין לשוני זה.
בעיקרון, ההבחנה הרעיונית של קסטנדה בין השניים היא פשוטה, ובה עלינו לדבוק.
=========================
יעילות והישגיות [Efficiency and Efficacy] [טיוטה]
במהלך שיחה נוספת, סיפרתי לקרלוס שהתחלתי במשטר של לקום בחמש בבוקר, עשיית מקלחת קרה ואחר כך עשיית התרגילים שהוא לימד אותנו. חשבתי שקרלוס יברך אותי על ההישג הזה, אבל הוא לא בירך על החדשות שלי, ואמר שכל מה שאני עושה זה לשים את עצמי בסכנה לחטוף דלקת ריאות.
הוא הוסיף: "מה שאתה עושה הוא לא מאוד יעיל להשגת המטרה [efficient, לדעתי אמור להיות כאן efficacious] ולא מאוד יעיל [effective]. להכריח [Forcing] את עצמך בצורה כזו לא ישיג כלום, מה שאומר שאתה שוחק את עצמך [wearing yourself] ללא שום תכלית".
הרגשתי שהוא מאיים על השיגרה שלי, אז ניסיתי לשנות את הנושא. אמרתי לו שהמונחים יעילות [efficiency] והישגיות [efficacy] שבהן הוא השתמש זה עתה נראים כחוזרים על עצמם [redundant, ההבחנה ביניהם היא מיותרת, אינה מוסיפה מידע].
אז הוא הסביר כי למכשפים חשוב מאוד לא לבלבל בין אמצעים לבין מטרות. "באופן שטחי, נראה ששני המושגים מתייחסים לאותו הדבר, אבל הם לא. בפועל, הם מופרדים על ידי תהום, והמעבר הצר על פני אותה תהום הוא חוסר-הרבב [impeccability] של דרך הלוחם. דרך הלוחם היא אומנות של איזון [balance].
הישגיות [Efficacy] היא השגת המטרות שלנו. יעילות [Efficiency], לעומת זאת, היא הדרך להשיג את ההישג הזה תוך שימוש בכמות האנרגיה המינימלית האפשרית. לדוגמה, שמאן הוא הישגי [efficacious] כאשר הוא מצליח לראות אנרגיה, והוא יעיל [efficient] כאשר ההישג הזה לא מבזבז את כל חייו [את כח החיים שלו, כנראה] – [כלומר] כאשר הוא משתמש בעוצמה הזו כדי להגדיל [increase, להגביר] את המודעות שלו ולא את החשיבות העצמית שלו.
הרואים הקדמונים היו מאד הישגיים [efficient, לדעתי זו טעות, וצריך להיות efficacious] [כלומר הם ידעו להשיג את מה שרצו להשיג] בצבירת [gathering, איסוף] עוצמה. עם זאת, הם השתמשו במתנות שרכשו כדי להפעיל שליטה על אחרים. כשהגיע רגע האמת, הם נותרו לכודים כאסירים בעולם היצורים הלא-אורגניים, חסרי הגנה לחלוטין. הם היו מאד הישגיים [efficient, לדעתי צריך להיות efficacious]; כן, אבל מאוד לא יעילים [very inefficacious, נראה לי כטעות. צריך להיות ineffective].
על ידי לימוד ייקוש, לוחם לומד כיצד לזקק את רמות היעילות [efficiency] שלו. כל טיפת אנרגיה חשובה, כל תנועה היא מכרעת [decisive, גם החלטית]. ההבדל בין האמן הלוחם הטולטקי למכשף השרלטן של הרחובות הוא שעבור הראשון, הפרטים הם בעלי חשיבות עליונה. יופייה של האמנות שלו מתגלה בכל צעד שהוא עושה. עבורו, החיים הם תרגיל באסטרטגיה, בעוד שהסוג האחר של מכשף מתפתה כל כך מרעיון ההישגיות [efficacy] - כלומר מהשגת מטרותיו האישיות - שהוא זורק את עצמו על מטרתו כמו זבוב [המטיל את עצמו] על חלון זכוכית, ובדרך כלל אינו משיג דבר. חייו אינם יצירת אמנות.
היעילות [efficiency] של הלוחם תלויה בעומק המחויבות שלו לדרך, אבל אסור לו להרשות לעצמו להתבלבל [be confounded] בהבנה [understanding]. הוא צריך להיות סבלני ולצבור עוצמה בהדרגה [מעט בכל פעם], כמו סוללה הנטענת לאט. רק בדרך כזו הוא יוכל לעמוד בפני האפקט המסנוור של הבהירות [clarity].
בד"כ החניך תוהה מדוע למיטיב שלו לוקח כל כך הרבה זמן ללמד אותו את מה שהוא צריך לדעת. נדמה שהכל נמסר בקמצנות [doled] טיפה אחר טיפה. זה נעשה כך משום שהחניך עדיין לא רכש סבלנות [patience]. הוא לא יודע שקו ישר הוא לא תמיד הדרך הקצרה ביותר.
מטפלים ביעילות [efficiency] על ידי יישום אומנות הייקוש. כאשר תילמד לתכנן כל צעד תוך שמירה על היותך גמיש מספיק כדי לאלתר בן רגע, [אז] תבין על מה אני מדבר.
הלמידה כיצד ליצור אסטרטגיות היא בעלת חשיבות עליונה בדרכו של הלוחם. בשלב מסוים של דרכי, נעשיתי כה אובססיבי לגבי אסטרטגיות, שנמנעתי מאינטראקציה עם אנשים".
"ואיך הצלחת להתגבר על זה?" שאלתי.
“לא עשיתי שום דבר מיוחד; השינויים קרו מעצמם. ברגע מסוים רכשתי ביטחון עצמי מוזר [a strange self-confidence]. הרגשתי שאני יכול לעשות כל מה שאמקד בו את מחשבתי [anything I set my mind on].
המטרה של הלוחם היא להתגבר על הגבולות [limits, מגבלות] שאנו מטילים על התפיסה [perception]. כדי להשיג זאת, הוא משתמש בכל הטכניקות הזמינות, ומשפר [enhancing, מגביר] כל אחת על ידי הנחישות [determination] והיצירתיות שלו.
לכן, ההישג הגדול ביותר שלנו איננו העתקת מקומה של נקודת המאסף ככזו, מכיוון שאנו עושים זאת באופן לא עקבי כל הזמן: [אלא] זה לעגן [anchor] אותה בעמדה חדשה באמצעות משמעת [discipline]. לכן אני אומר שהישגיות [efficacy, ואולי הכוונה היא ליעילות], עבור מכשף, פירושה להשיג שליטה של גוף החלימה ואז לערוך מסעות לתוך האינסוף [immensity, הדבר העצום] הזה שם בחוץ."

יום שלישי, 28 ביוני 2022

סודו של הנחש עטור הנוצות - 2 פרקים

 

אני חושב שתאהבו את שני הפרקים הקצרים של היום.
הסוגריים המרובעים הם הערות שלי. בעיקרון אפשר לדלג עליהם.

=======================================
העזרה החיצונית היחידה שנוכל לקבל [טיוטה]
פעם אחת, כשניהלנו דיון במחויבות האפשרית שלי לדרך, אמר קרלוס:
"רחמים עצמיים וחשיבות עצמית הם הרודנים האמתיים; הם מונעים מאנשים לראות דברים באופן ברור [clearly]. לכן, אם אתה באמת רוצה לעשות משהו בשביל עצמך, התחל להילחם באויבים האלה כבר עכשיו, היום!"
"אבל איך אני יכול לעשות את זה?"
"על ידי שתתכוון לכך [By being deliberate], תשמור על ערנות [staying alert] ותהיה מודע לכל פעולה, לכל מחשבה ורגש שתוקפים [assaults] אותך; על ידי יקוש עצמך ללא לאות [tirelessly] ועל ידי כך שלא תיכנע למידות הרעות [vices] שלך."
הוא המשיך: "אם תתחיל עכשיו, תעשה [בכך] את הצעד הגדול הראשון שלך. נכון, זה יכול לקחת לך שנים של מאבק, אבל לפחות לא תהיה חסר תנועה [inert, אינרטי, חסר חיים, אדיש, עצל]”.
ב’מידות הרעות’ שלי הוא התכוון לוויתורים שכולנו עושים לעצמנו כשאנחנו אומרים דברים כמו, "אני לא יכול לחיות בלי זה", או "אני ארשה לעצמי את המותרות של זה" - או התירוץ הישן שלנו, כשאנו אומרים לעצמנו, "אני ראוי לזה! [I deserve this, זה מגיע לי]"
להיות מודע לכל מחשבה, מילה ופעולה שלך זה ללא ספק אתגר עצום אבל קיבלתי אותו עלי. הוא צדק: זה לקח לי שנים של עבודה. מבחינתי התהליך היה הדרגתי. כשסוף סוף הבנתי שהמעשים שלי כבר לא מבוססים על רחמים עצמיים, הרגשתי שבאמת השלכתי [מעליי] משא כבד. עם זאת, הדבר הכי מדהים היה שבעבר אפילו לא שמתי לב שהוא היה שם.
משימה זו היא באמת קרב של עשרים וארבע שעות ביממה שהלוחם נלחם נגד עצמו, נגד החשיבות העצמית והרחמים העצמיים שלו, ובסופו של דבר היא הקרב נגד הטיפשות שלו. כדי לזכות בו, אדם חייב להכריח את עצמו בכל עת שלא להרפות את ערנותו [vigil, דריכותו], ולשמור על מודעות תמידית [round-the-clock, מסביב לשעון], משום שאם ממעיטים לרגע אחד את העמידה על המשמר, מאבדים את ההגנה מפני ההתקפות של האגו.
עכשיו הבנתי לְמָה התכוון קרלוס כשהוא אמר שאין צורך במורים. הוא טען כי מאבק בחשיבות עצמית הוא כמו ללכת לשירותים, משהו שאת(ה) צריך לעשות בעצמך, מכיוון שזה היה עסק אישי לחלוטין. המאבק הוא כנגד האגו של האדם עצמו ואף אחד לא יכול לעזור לנו בזה.
העזרה החיצונית היחידה שעמיתינו יכולים, אולי, לספק היא לגרום לנו להיות מודעים לחולשות [weaknesses] שלנו. עם זאת, זה מעורר בעיה חדשה: לעתים קרובות אנו רואים באלה המזהירים אותנו מפני פגמינו יריבים או אויבים, כאשר למעשה עלינו להיות אסירי תודה להם, כי הם המיטיבים שלנו.
**************************

זימון הכוונה [Beckoning Intent, איתות באמצעות תנועת גוף להתקרב]
באחת השיחות שלנו, קרלוס ואני העלינו את נושא הכוונה [intent]. ניצלתי את ההזדמנות לשאול אותו מה היא באמת.
הוא ענה: "אי אפשר לדבר על הנושא הזה, לא בגלל שלא הייתי רוצה אלא בגלל שכל ייצוג מילולי שאפשר להמציא לא יהיה מתאים למשימה. זה כמו לאכול גלידה: חייבים לחוות את זה ישירות, ואין דרך לתאר את זה."
"אולי תוכל לספר לי, אם כן, על השיטה [method] לקריאה לכוונה," התעקשתי.
"ישנן דרכים רבות כמספר המתרגלים [practitioners]. נראה שהיא מתחברת עם כל אדם בצורה ייחודית, אבל מכשפים גילו כי, למעשה, דרכים לזמן [beckoning] אכן קיימות".
"איך הם מזמנים [מאותתים לבוא בתנועות גוף] את הכוונה?"
"על ידי היותם ללא רבב [impeccable], אבל זה לא אומר הרבה, נכון?" הוא הביט בי, מחייך באירוניה כאילו היה אומר, אני כבר הייתי שם [כלומר, קיבלתי את התשובה הזו והיא לא אמרה לי הרבה].
"מכשפים רגילים לפעול באי-היצמדות [detachment, ריחוק רגשי] ובנדיבות [generosity] מלאות: זו אחת הדרכים להפוך את עצמך לזמין [available] לכוונה; [הדרך] האחרת היא להניע את העיניים כדי לתקשר [communicate] עם הרוח [the spirit]."
"איך הם מניעים את העיניים?"
"דון חואן לימד אותי תרגילים רבים שכבר הזכרתי בכתביי. האם לא הבחנת [בהם]?"
לא ידעתי על מה הוא מדבר, אז ביקשתי ממנו לתת לי דוגמה.
"בספרים שלי, לדוגמה, אני מתאר את השיטות של גלגול [rolling, סיבוב] העיניים על מנת להתכוון לשינוי, פזילה [squinting] כדי להתכוון לתפיסה לא רגילה [non-ordinary perception], וחצי סגירתן כדי להתכוון לשקט פנימי, ועוד דברים דומים.
"ברגע שהלוחם משיג שליטה בכל אחד מהתרגילים האלה, עיני הלוחם רוכשות זוהר [shine] יחיד במינו [singular], תחושה [sensation] שקשה לתארה וצריך לחוות אותה באופן אישי. עם התחושה הזו, מזמנים את הכוונה".
***************************** 
מוסיקה
שיר יפה!!
האם היה זה "רק" חלום?


יום שני, 27 ביוני 2022

סודו של הנחש עטור הנוצות - התגרות בחשיבות העצמית [Provoking Self-Importance] [טיוטה]


המגע הראשון שלי עם עבודתו של קרלוס התרחש בתקופת המפתח של חיי, בזמן שעדיין התלבטתי אילו מושגים לאמץ כמנחים בחיי.
כשפגשתי אותו לראשונה כבר קראתי כמה מספריו, אבל רבים מהמושגים שהם דיברו עליהם חמקו ממני, בעוד שהמשמעויות שלהם נראו לי מעורפלות ופרובוקטיביות בו זמנית.
סגנון ההוראה של קרלוס היה ייחודי: המבט שלו לבדו יכול היה לעורר [rouse] את החשיבות העצמית של האדם. חלק מהאנשים נעשו מבולבלים [discombobulated] כל כך בנוכחותו, שהאגו שלהם התפוצץ והם אפילו חשו בחילה [become sick to their stomachs].
תמיד היו לי יחסים טובים וידידותיים עם קרלוס, למרות שהיו תקופות שבהן לא התראינו או דיברנו בכלל. זה היה כאילו הנגואל רצה לתת לי הפסקה, תקופה של ריחוק ממנו, מספיק זמן כדי לתת לי את ההזדמנות לספוג את שיעוריו.
קרלוס דרש ממני בקפידה לשמור על סודיות מוחלטת לגבי מערכת היחסים שלנו, ואיים להפסיק לראות אותי אם לא אעמוד בדרישה זו. דבריו היו ברורים: "אל תגיד שום דבר לאף אחד על זה."
למרות שבאותה עת לא הבנתי את הנימוק לבקשה זו, האופי המתבודד שלי הקל עליי להיענות, וסיפק לי בידוד מושלם.
בנוסף, קרלוס דרש ממני להעלות על הכתב [take notes] את השיחות שלנו באופן שיטתי, וקבע שיום אחד הרשימות האלה יהיו מועילות עבורי. זה הפתיע אותי, כי במספר הזדמנויות, בהרצאותיו, שמעתי אותו אומר שאסור לרשום דבר [one shouldn’t write anything down]. ההכשרה האקדמית שלי עזרה לי מאוד במשימה הזו.
אני זוכר איך קרלוס עשה צחוק מאנשים, וטען שכולם אגומניאקים [מרוכזים בעצמם באופן אובססיבי] חסרי תקנה שיתפרקו תחת הלחץ הקטן ביותר. כמה אנשים, הוא סיפר לי, נפגעו כל כך מדבריו, שהם עזבו בכעס, ובסופו של דבר השמיצו אותו. היה כיף לראות את קרלוס מתמוטט מצחוק כשהוא חוזר על הקללות [barbarities] שהם היו אומרים.
במיוחד הפריעו לו אנשים שלדעתו עיוותו את תורתו. הוא סיפר לנו, למשל, כיצד מר סאנצ'ס [Sanchez] ניצל ללא בושה את שמו (של קרלוס) וארגן קורסים המבוססים על ספריו [שהגיעו אפילו] עד ל[מדינת]הידלגו[Hidalgo – אחת המדינות שמהן מורכבת הפדרציה מקסיקו] כדי להרוויח. קרלוס אף שכר עורכי דין שיתבעו את מי שהשתמשו בשמו שלא כראוי, או ציטטו את כתביו ללא רשות. הוא טען שרעיונות הם רכוש קסום [magical property] של בעליהם [those who possessed them], ויש לכבד אותם [ought to be respected].
קרלוס אמר שעלינו להיות אסירי תודה על כך שהוא כה סבלני ושיטתי בהסבריו את הידע של המכשפים. אילו היינו בידיו של דון חואן, הוא אמר, הוא בטח היה מכניס אותנו לשק וחובט בנו עד שהיינו לומדים את הלקח: שפשוט אין לנו זמן בכלל.
הייתי סקרן לגבי האופן שבו קרלוס הגיב לפעמים על עניינים של אנשים אחרים בפירוט כזה, עד שתהיתי איך הוא יכול לדעת את הדברים האלה בוודאות שכזו. כששאלתי אותו אם יש לו מרגלים בין חסידיו, הוא ענה לי שלמרות שאכן אנשים רבים הודיעו לו על המתרחש, הוודאות [certainty] שלו הגיעה מכיוון אחר. הוא אמר שהוא מסוגל לקלוט [perceive, לתפוס] את מחשבותיהם של אחרים, וששליח החלימה מספר לו הכל על כל אדם שבו הוא ממקד את תשומת לבו [הקשב שלו].
שאלתי את קרלוס אם הוא יודע את מחשבותיי. כשהוא ראה את החשש במבטי, הוא חייך ואמר בצחוק שאני נשמה מאוהבת [a soul in love]. הסמקתי, כמו ילד שנתפס במעשה אסור.
קרלוס גם סיפר לי על אנשים שהתקרבו אליו כדי שיוכלו להתפאר שהם מכירים סלבריטאי. קל היה לזהות אותם מכיוון שהדבר הראשון שהם עשו היה לבקש את החתימה [autograph] שלו. אחרים ניסו להשתמש במערכת היחסים שלהם איתו כדי למשוך חסידים לאסכולות שלהם. היו גם כאלה שהגיעו בתקווה שיתגלו ויוכרו על ידו כיורשיו. היו לי התקפי צחוק כשראיתי אותו מחקה את עיני הכלבלב המתחננות שלהם שאמרו, "הנה אני! בבקשה תסתכל עלי!"
"[??] כש'נכשלתי' בהגעה להבנה כמה הם נפלאים, הם היו כועסים ומסתלקים, ומפיצים השמצות, לא רק עליי, אלא על כולנו", אמר בהתייחסו לאנשי חבורתו.
*********************** 
מוסיקה
אחד השירים היפים
גירסת סקסופון ג'אז