יום ראשון, 26 באפריל 2026

2000 - ניווט באמצעות מקל, מאמר של דניאל לוטון

 עוד מאמר קצר של מסייה דניאל. הרביעי למניין בסדרת שבע מאמריו, שבה אנו מרוכזים כעת.


המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/19d_dYhj4kY-VVUJ-zi2NbmqraAZ-pGdp/view?usp=sharing


עדיין לא הכנסתיו, ולא את קודמיו, לקובץ המרוכז.

קריאה נעימה ומחכימה

==================== 


יום חמישי, 23 באפריל 2026

2000 - חמישה סוגים של חלומות. מאמר מאת דניאל לוטון

 כזכור, אני מתרגם כרגע סדרה של 7 מאמרים של דניאל לוטון, מי שהיה בקבוצה שנפגשה עם קסטנדה בימי ראשון. זהו המאמר השלישי מבין ה-7.

המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/13Lf8XLHBVVOiy0TB4A2yK-Pvq_yKoo-y/view?usp=sharing

עדיין לא הכנסתי אותו ואת קודמיו לקובץ המרוכז.


קריאה נעימה ומחכימה

============================= 

קצת מוסיקה 

https://www.youtube.com/watch?v=lzPmjo-oK_o&t=1430s


יום שני, 20 באפריל 2026

2000 - ציפייה לתגמולים כדרך להשתתקות - מאמר של דניאל לוטון

 לכדו את תשומת לבי

ההתקדמות הגדולה ביותר שעשיתי בלמידה שלי להיעשות שַקט הייתה כשגיליתי שכשאתה נעשה שַקט משהו עומד לקרות בוודאות.

 - בימים אלה, אני נעשה שקט על ידי ציפייה לתגמולים. זוהי המפה הפרסונלית שלי. אני ממליץ עליה בחום לכל מי שצריך וו [אחיזה].

 - הוא [קסטנדה] אמר את אותו הדבר בעצמו, אתם לא משתנים בגלל שאתם משתתקים, אתה תישאר אותו האידיוט שהיית [קודם לכן], אלא שעכשיו תדע שאפשר להשתתק.

 - אתה פשוט לומד להאריך את הזמן האישי שלך, עד שזה מגיע לנקודה שבה התפיסה שלך הופכת גמישה מספיק כדי לתפוס משהו אחר.

 - אתה תדע בוודאות שאם אתה לא משתתק, זה בגלל שאתה לא כופה זאת מספיק חזק.

 - למיינד יש מנגנון שמשליך [מתעלם] אוטומטית מחשבות או קלט "לא תקף". זה הדבר שאתה צריך ללמוד לדכא ברגע שאתה משתתק.

 - בכל פעם שאתה מנסה להשתתק עליך להיות גמיש מספיק כדי לקבל כל מה שיבוא. אם משהו יבוא, לך איתו.

אף אחת מטכניקות [להשגת] השקט לא באמת עושה משהו, ובכל זאת אני משתמש בהן כל הזמן. הן נותנות כיוון חדש לתשומת הלב.

================================= 

המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1rmaujGLWURFu61rdfvAWec_2cdCTI-tD/view?usp=sharing


עדיין לא הכנסתיו לקובץ המרוכז. כנראה שאכניס את כולם לאחר תרגומם.


קריאה נעימה ומחכימה

======================= 

מוסיקה 

https://youtu.be/0y-GDrOwk7s?si=azVc7B9OpsNMnSde


יום שבת, 18 באפריל 2026

2000 - טכניקה נוספת לחלימה- מאמר מאת דניאל לוטון

 דניאל לוטון היה היוזם והעורך של כתב העת The Nagualist והיה מאנשי החוג שנפגש עם קסטנדה בימי ראשון.

זהו מאמר קצרצר, ראשון משבעה שהוא כתב בזמנו.  


המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1cd9b-PKvJhG8xayc5jFGvVMIFp1jo4fC/view?usp=sharing


עדיין לא הכנסתיו לקובץ המרוכז.

קריאה נעימה ומחכימה

=========================== 


יום שלישי, 14 באפריל 2026

1999 - שתי הודעות קצרות באתר קלירגרין

 המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1NO3z92FyAazwrySIoSZtFVoxdq-HYa0S/view?usp=sharing


הכנסתי את המאמר ואת שני הקודמים לקובץ המרוכז

https://drive.google.com/file/d/1R0DKCm5l5laEdG7HIo8VUr8IMBlIOPnx/view?usp=drive_link


עדכנתי גם את הקובץ המרוכז הלועזי

https://drive.google.com/file/d/1_5AyVsWbg-PUMnaXjQyx3x4HiZY7D-nT/view?usp=drive_link


בזה סיימתי את התוספות לשנת 1999 ואני עובר לתוספות לשנת 2000.


קריאה נעימה ומחכימה

========================== 


יום ראשון, 12 באפריל 2026

1999 - ראיון עם הווארד לי (המורה של קסטנדה לקונג פו) ועוד מאמר קצר עליו

הווארד לי היה מורה של קסטנדה במשך שנים רבות לקונג פו, וכנראה גם הפעיל עליו ריפוי סיני: דיקור וכדומה. קרלוס כתב הקדשה להווארד בתחילת ספרו "האש מבפנים" שמשום מה לא תורגמה במהדורה העברית.

אחרי הראיון צירפתי תרגום שלי למאמר קצר שכתב דניאל לוטון על הווארד לי מתוך היכרות אתו.

 לכדו את תשומת לבי

נהגתי לומר לתלמידים שלי שאת/ה עלול/ה פעם או פעמיים במהלך חייך להיכנס לתחום מריבה שבה אולי תצטרך להשתמש במשהו כדי להגן על עצמך, אבל על בסיס [תרגול] מתמשך של יום אחר יום, מדובר בהגנה מפני העצמי שלך, [מפני] התעללות עצמית והזנחה, ו[מפני] נטיות להרס עצמי, רגשי או פיזי. בסופו של דבר, מדובר במשמעת עצמית.

 - כל הדיסציפלינה של אומנות לחימה היא אודות משמעת עצמית ולימוד השימוש במשאבי הגוף שלך בצורה יעילה יותר, באופן שבו הם נועדו [לתפקד]. 

 - כמה שנים לאחר שהוא [קסטנדה] הגיע אליי לראשונה, הוא אמר לי שהוא ידע עלי לפני שהוא בא לבקש עזרה. מישהו אמר לו שיש איזה בחור בלוס אנג'לס שמלמד קונג פו שמדבר כמו דון חואן.

 - [...] כשפתאום נעשיתי שַקט, כלומר, הפעילות המוחית הפנימית שלי השתתקה. מאז אני נזכר בידע בהדרגה ומתאמן בו ומביא אותו לתוך המציאות.

 - לפני כמה שנים, סוף סוף נזכרתי בכל התהליך של איך לצרף [באמצעות השראה] אנשים אחרים אל האנרגיה.

 - אני בונה שדה אנרגיה רב עוצמה הפועל על כל משתתף. אפשר לומר שההוראה נעשית במישור הגבוה יותר. למעשה, היא  נעשית באופן אנרגטי, תוך עקיפת תהליך החשיבה הרציונלית.

  -  [דניאל לוטון על הווארד:] הוא אמר שישנן רצועות אנרגיה בדיוק כמו שקרלוס תיאר,שלא כולן מועילות לבני אדם.הוא התכוונן ל[רצועה] אחת ספציפית שהיתה מועילה,ומבחינתו זה היה רק ​​עניין של ללמד אחרים להתכוונן לאותה אחת.

  - הווארד אמר שהוא למד לעשות את מה שהוא עושה עם האנרגיה בעקבות  תרגול  אמנויות לחימה ודיקור. בשלב מסוים הוא הבחין בכך שהוא לא צריך את המחטים יותר,שהוא יכול לעורר את האנרגיה על ידי הצבעה באצבעותיו.

  - דניאל לוטון: הוא [הווארד לי] אמר שקודם הוא חייב לסיים ספר שהוא כותב, ואחר כך זה יקרה. להווארד הייתה תחושת גורל מפותחת, אני מאמין שזה היה חלק מהאנרגיה שאליה הוא התחבר וממנה שאב.

  - קרלוס סיפר לפלורינדה  המבוגרת על הווארד, היא עדיין הייתה אז בסביבה, ואמר לה שהוא [הווארד] מדבר בדיוק כמו דון חואן. פלורינדה המבוגרת ראתה בזה אות מבשר ואמרה לקרלוס שעליו לעשות כל מה שהווארד ירצה.

  -------------------------------------------------------------------------- 

המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1RtAgjdpNG_ylJt4coc-jBVA51IiEBG7X/view?usp=sharing


עדיין לא הכנסתי את המאמר לקובץ המרוכז.

קריאה נעימה ומחכימה

==================== 


יום חמישי, 9 באפריל 2026

1999 - ראיון עם אנשי קלירגרין, מדריכי טנסגריטי

 לדעתי, מומלץ!


לכדו את תשומת לבי

 - אצל בני האדם, למוות יש אפשרות נסתרת, משהו כמו סעיף באותיות הקטנות של חוזה. זוהי אפשרות [אופציה] הזמינה לכל אדם. אפשרות נסתרת זו היא שהמוות, במקום לפרק את האורגניזם כפי שהוא עושה בדרך כלל, מאחד אותו, וכך השמאן שומר על תודעתו, ולוקח על עצמו את המסע האולטימטיבי.

 - הלך הרוח של הלוחם: ליהנות ללא ציפיות.

תלמידותיו של דון חואן נמצאות כאן כדי לפקח על מאמצינו. אפשר לומר שהן היועצות שלנו. הן רוצות לראות אם קבוצה יכולה ללכת בעקבות מטרה מופשטת, ולא בעקבות גורו או מנהיג.

 - מה שהופך את המעברים הקסומים למיוחדים טמון בהיסטוריה של מקורם: אלו תנועות גוף שהשמאנים מהשושלת של דון חואן גילו במצבים של תודעה מוגבהת הנקראים חלימה בהקיץ.

 - כאשר הם [המעברים הקסומים] מתורגלים בשקט וללא ציפייה לתוצאות, הם יכולים להוביל אותנו למצב של תודעה מוגבהת.

 - תרגול המעברים הקסומים מייצר ניצוץ בעיניים, עדין אך ניתן להבחין בו. השמאנים מכנים זאת "נגיעה של הכַּוונה". משהו מתעורר לחיים, משהו שלא היה חי זמן רב, אבל שייך לנו באופן אינטימי.

 - "הכניסו לשיעורי הבית שלכם תשוקה והנאה", אומרת טאישה אבלאר. היא הסבירה שבדרך זו אנו מוסיפים משהו לתערובת, משהו שהשמאנים מכנים "הגוף השמאלי”, הצד הפלאי  והמסתורי שלנו שאנחנו ברגיל לא משתמשים בו. אז נוכל לבצע עבודת סיכום  לא כעובדים שנאמר להם מה לעשות והם עושים זאת בחוסר רצון, אלא כהרפתקנים וחוקרים של הלא ידוע.

המעברים הקסומים לכוונה מבוססים על ההנחה שהגוף עצמו הוא הכלי לכוונה, [האמצעי] להכנסה לפעולה של חוליית החיבור שלנו עם אותו כוח בעל תודעה עצום שמקיים את היקום. המעברים הקסומים לרגש-מופשט מבוססים על ההנחה שרק על ידי שילוב רגש כפעולה (ולא כרעיון או אמירה) ניתן לשחרר את עצמנו מהמשבצת של החיברות שלנו.

 - מה שקרלוס קסטנדה אמר שהוא מלמד אותנו לא היה מערכת ידע, אלא גישה: גישתו של הלוחם. הלוחם הוא מישהו המודע למסעו החולף-ביעף בכדור הארץ והוא מתנהג בהתאם למודעות זו: הוא צייד תודעה. מזגו קליל, עליז ופיכח, והוא חי את חייו במלואם.

 - מה שקרלוס קסטנדה ראה בסמינרים היה משהו שהוא תיאר כהתעוררות של זרם אנרגטי בקרב המתרגלים, מעין רוח [wind] רוטטת שעברה דרכם ויצרה תחושת דחיפות. הוא כינה זאת כוונה בלתי מתפשרת, הבסיס האנרגטי של בני האדם.

  - תרגול המעברים הקסומים במסגרת סמינר מאפשר לנו לחוות לרגע מהי החירות ברמה גופנית.

  - קרלוס קסטנדה נהג לומר לנו שטוב להרגיש קצת לא בנוח, להרגיש שיש סכנה מסביבנו. אם אנחנו מרגישים בנוח מדי, אין לנו מוטיבציה למצוא שום דבר חדש.

  - הוא [קרלוס קסטנדה] יצר חוליית חיבור עם הכוונה עבור כל אחד מאיתנו. הוא יצר את החיבור הזה עבור כל מי שפגש אותו, בין אם דרך ספריו, הרצאה או המעברים הקסומים. הוא באמת רצה שכל מי שמעוניין ומוכן ללכת את מלוא הדרך במסע החיפוש הזה יזכה לאפשרות של חירות.

  - קרלוס קסטנדה אמר לנו שבסופו של דבר, בני אדם אינם צריכים מנהיג או מדריך. הם רק צריכים לדעת שקיימת להם אפשרות נוספת שהיא זמינה להם, כזו הכוללת את האפשרות של מסע תודעה.

----------------------------------------------------- 

המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1bimjjr5WKtSup5AhMgN09k-VKFhNjOuR/view?usp=sharing


עדיין לא הכנסתי אותו לקובץ המרוכז. 


קריאה נעימה ומחכימה

===================================== 


יום ראשון, 5 באפריל 2026

1998 - ראיון עם מיילס ריד (חניך של קסטנדה) וקטע קצר מפי קרול בסדנה

 לכדו את תשומת לבי

הוא עשה מאמץ פנומנלי להחדיר בנו את מה שהוא כינה "דרכו של הלוחם". מבחינתו זה אומר שאין סתירות בין מה שאמרנו למה שעשינו. 

המעברים הקסומים הם תנועות חלום, זאת אומרת שהם התגלו על ידי השמאנים של שושלת דון חואן כשהם היו במצבי תודעה מוגבהת.

הקולגות שלי ואני מגלים שהם באמת מעברים קסומים: אם אנו מאפשרים לתנועות להנחות אותנו, הם [מהווים] שערים למצבי תודעה אחרים.

עבודת הסיכום היא מעבר קסום מיוחד המורכב מלחוות-מחדש את חייך באופן שיטתי בליווי דרך ספציפית של נשימה.

באמצעות נשימת עבודת הסיכום, אנו יכולים להרפות ממחשבות והתנהגויות ישנות ששכנו בהוויה שלנו, להחזיר את המודעות הזו ליקום, ולהותיר אותנו חופשיים לנוע לתוך ממלכות של תפיסה ופעולה.

החירות, עבור השמאנים של שושלת דון חואן, פירושה היכולת לראות אנרגיה ישירות, כפי שהיא [או כשהיא] זורמת ביקום, חופש מכבלי החיברות. 

עבור דון חואן מאטוס, הלוחם הוא ישות שחיה כל רגע כאילו הוא האחרון. מנקודת התחלה זו, ללוחם אין מה להפסיד, ואין לו זמן. קרלוס קסטנדה אמר לנו שוב ושוב, "ללוחם יש זמן רק עבור החירות".

עבור השמאנים, הוודאות היחידה היא השינוי, ורק מסורת שנותרת חיה וזורמת יכולה לשרוד.

אנשים לא אמורים לצפות לכלום, אז הכל יהיה חדש. זה מה שהשמאנים של מקסיקו העתיקה חיפשו, מצב הוויה שבו הציפיות של הסדר החברתי לגבינו ולגבי כל מה שסביבנו מפסיקות להתקיים. [אז] הם באמת יוכלו  לראות ולפעול מנקודת התחלה חדשה. [אז] הם באמת יהיו חופשיים.

------------------------------------------------------------------- 

המאמר בקובץ נפרד

https://drive.google.com/file/d/1-Ea1C9HWNj2yqMBhGESjukH8B-ee2Its/view?usp=sharing


הכנסתי את המאמר ואת הקודם לקובץ המרוכז

https://drive.google.com/file/d/1R0DKCm5l5laEdG7HIo8VUr8IMBlIOPnx/view?usp=drive_link

עברנו כעת את ה-3500 עמודים. אני משער ומקווה שלא נעבור את ה-4000. מקווה כי לעבוד עם קובץ כל כך גדול זה "סיפור".


גם הקובץ הלועזי מעודכן בכל המאמרים האחרונים

https://drive.google.com/file/d/1_5AyVsWbg-PUMnaXjQyx3x4HiZY7D-nT/view?usp=drive_link


קריאה נעימה ומחכימה

======================================= 

עוד מוסיקה (כמו שאוהבים כאן בבלוג :) 

https://www.youtube.com/watch?v=iZ1cEtaS0cM&t=775s



יום שבת, 4 באפריל 2026

1998 - סדנה בקוטו (מאמר של קסטנדה) וקטעים משתי סדנאות אחרות

 הסדנה בקוטו נמצאת לאחר הקטעים הנוגעים לשתי הסדנאות האחרות .
המאמר הזה, הקרוי סדנה בקוטו, באופן ברור אינו דו"ח סדנה. לדעתי הוא מאמר שכתב קסטנדה עצמו, ואולי הוא חולק למשתתפי הסדנה, אם סדנה זו בכלל התקיימה.

לכדו את תשומת לבי

פלורינדה [הגדולה] ניבאה לפני שהיא עזבה. היא אמרה שאם לארבעתם תהיה מספיק "תעוזה" להמשיך בדרכו של הלוחם עם כל מה שיש להם, יגיע יום אחד שבו הלך הרוח של המכשפים הקדומים יוסר לחלוטין מהמעברים הקסומים. במקום שהם [המעברים הקסומים] יהיו כבדים, קרים ומנותקים רגשית, יהיה להם הלך רוח חדש, קליל ומדויק מאוד.

אי-עשייה הוגדרה על ידי השמאנים הקדומים של מקסיקו כך: המצב שבו הזרימה המקורית של האנרגיה, שהיא הכוח המקיים אותנו כשדות אנרגיה, נקטעת לרגע, ובכך מעניקה אלפית שנייה של זמן לגוף כולו לשנות כיוון, מבחינת המחשבות וההתנהגויות שבני אדם פעלו לפיהן מרגע לידתם.

אי-עשייה היה מונח ששימש את דון חואן מאטוס כדי לציין דיסוננס קוגניטיבי ספציפי, כלומר תהליך קוגניטיבי שבאמצעותו מה שנראה כזרימה טבעית של פעילות מופרע ביודעין כדי ליצור מצב של כאוס קוגניטיבי רגעי. לדוגמה, דון חואן טען שלמרות שיש מספיק מקום בנעל הימנית כדי שהיא תינעל על רגל שמאל, אנחנו לא מעיזים לעשות זאת. היינו יכולים לעשות את זה אם זו הייתה בדיחה, אבל לא כמשהו רציני. ה"עשייה", עבור דון חואן, היתה לנעול את הנעליים כמו שאנחנו עושים, בדרך ה'רגילה'. ה"אי עשייה" היתה להפוך את הסדר הזה ביודעין ולנעול את הנעל השמאלית על רגל ימין ואת הנעל הימנית על רגל שמאל.

על פי דון חואן, השמאנים שחיו במקסיקו בימי קדם, מייסדי שושלת המכשפים, השתמשו במצבים אלו של כאוס רגעי שנוצרו על ידי עיסוק ביודעין בפעולות  אי-עשייה, כדי לכונן את הנזילוּת הדרושה למחשבה ולפעולה.

מערכת ה"עשייה" מבוססת כל כך שהיא לא מאפשרת כניסה לשום גורם תחרותי, ועוד פחות מכך לשינוי. הוא האמין בתוקף שסוג זה של קיפאון הוא סימן ההיכר של חיינו; ושאם לא נשתמש במשאבים אחרים כדי להתנגד לכוח הזה, הוא ינצח בקלות, ויטביע אותנו בפעולות חוזרות ונשנות  ובשעמום.

על מנת לפעול כנגד דפוסי הכרה מבוססים, המכשפים של מקסיקו העתיקה המציאו את אי-העשייה. עבורם, אי-עשייה הייתה קשורה קשר הדוק [אינטימי] למעברים הקסומים שלהם.

כאשר התרחש הקרע הטרגי בין המתרגלים והמתרגלות, הקוד נהרס, ככל הנראה במכוון. דון חואן האמין שהשמדת הקוד היתה שוות ערך לכריתת זרועך כדי להראות לאביך החורג [או לחמותך] שאתה לא מסכים איתו [או איתה].

טנסגריטי, בגלל הלך הרוח שבו היא נוצרה - הלך רוח של חירות וחקירה - נחשבה לקרקע הפורייה ביותר ליישום המעשי של כל מה שעשו השמאנים של מקסיקו העתיקה.

שינוי היה חלק אינהרנטי מהשקפת  העולם של השמאנים הקדומים. הכל היה בזרימה מתמדת עבורם, הכל חוץ מהקבוצה השנייה של המעברים הקסומים לאי-עשייה. 

לפני ההתקוממות, המתרגלים השמאנים, גברים ונשים, עבדו יחד, בהרמוניה, למען ההגברה הכללית של התפיסה. לאחר ההתקוממות הופיעו מניעים בעלי מקורות פרסונליים ושברו את הסדר ואת הנחישות של השמאנים הללו.

- הם [המעברים הקסומים האלה] מייצרים רגע נטול-אגו עמוק, גם אם זה [רק] לשבריר שנייה, השבריר הזה מספיק.


------------------------------------------------------ 
המאמר בקובץ נפרד



עדיין לא הכנסתי אותו לתוך הקובץ המרוכז.

קריאה נעימה ומחכימה
========================================= 

מוסיקה (מטונל אחר)